游词余韵,妙趣为文——世德堂本《西游记》韵文文本研究.pdf

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中文摘要

中文摘要

《西游记》是明代著名的长篇白话章回小说,而刊行于万历年间的世德堂 本是目前可见的最早百回“西游”小说刊本。在这部小说中,夹杂了大量的韵 文片段,题材丰富、体裁多样。从文字总量上看,小说中的韵文约6万字,占了 小说近十分之一的篇幅。

与其他同时代的白话章回小说相比,《西游记》中的韵文殊为不同。对于整 个“西游”研究而言,小说中的韵文研究具有特殊的价值与意义。首先,这一 研究关系着整部小说的文本解读与意蕴阐释。如很多学者已经指出的,韵文中 很多篇章、用语都带有浓厚的宗教色彩。这些韵文在小说解读中起着何种作用? 是否对小说阐释的基本倾向具有决定性的作用?其次,韵文研究也与小说的成 书过程研究关系密切。在小说中存在大量说唱风格的韵文片段,这些韵文片段 的存在,是否意味着世本《西游记》改编自某个说唱作品呢?第三、对于小说 中韵文的研究,也可使今人对当时小说创作所秉承的文体意识、文学观念有更 加清晰的认识。

为了更深入地展开研究,本文对世本《西游记》中的韵文文本进行了彻底 的梳理和统计,并以此为基础进行比较与分析。通过研究,笔者认为,在小说 中,存在着大量特殊风格的韵文,这些韵文彼此体制相近,同时又散布在全书 的各个章节之中。所以,这部分韵文很可能来自于一个更早的说唱本“西游” 叙事作品。在此基础上,论文又对小说的成书过程与意蕴阐释进行了探讨,提 出了自己的意见。笔者以为,这一世本(或世本祖本)所据的说唱本,可能是一个 全真化的、又保留了较多说唱韵文的叙事作品。这一成书过程决定了小说复杂 的文本构成,因此,世本的文本内容及其意蕴解读呈现出多元性的倾向。在世 本中,可以发现小说带有一定程度上的意识形态思辨的内容,但同时在文本中 又多有“自相矛盾”的具体环节。看似“自相矛盾”的小说叙说与国人某些特 有的阅读习惯结合起来,从而导致了后人对这部小说作出了大量分歧严重的阐 释。

本文共设有五个主要章节,其中第一章为《西游记》韵文研究成果综述。 第二章、第三章则主要就小说韵文的数量、内容、风格、文体四个方面进行了 统计与分析,并结合这些韵文使用的具体情况,对其涉及到的一些文体意识与

中文摘要

观念进行了归纳。第四章主要讨论小说的成书问题,第五章对小说丰富的阐释 空间进行了讨论,并提出了一些自己的观点。

关键词:明代西游记韵文词赋

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Abstract

Abstract

The Journey to也e West(X/YouJ/)iS a famousclassicalChinesecomicnovel. The ShiDeTangEditionof thisnoveliSthefirst1 00.chaptereditionwhichexiststo nowadays.Inthiseditionofthenovel,thereore agreatamountof piecesofverses coveringvarious subjectsand styles.TheamountoftheseversesiSabout60 thousands words,nearly coveringone.tenthof thewholenovel.

Contractingwithothernovelswrittenor publishedatthattime,Theversesinthis novel is a little different,.whichhas specialvaluetothe studyofthe novel.First,the studytothoseversesinthenovelisrelatedwithhowtounderstandandinterpretthis novel.As pointed by many scholars,someversesinthenovelhave conceptand words ofDaoism.DoesitdecidetheWhole interpretationof thisnovel?Second,the studyiSalsorelatedthe studyontheprocedureof howthisnovelwas writtenand published.Someof theverseshavethesamefolklorestyle.Doesitmeanthatthe ShiDeTangEditionwasrevisedandfinishedonsomeearlierfolklorenarrationworks (shUO—Chang),whichhasthesamesubjectasthenovel.Third,withderivingthose verses.wecan knowthe writingskillsusedinthenovelandmoreof theideasand tastes on novel atthattime.

This thesis thoroughly counted,analyzed and comparedthoseversesinthenovel (ShiDeTang Edition).Aftertheanalysis,Iconcludedthefollowingconclusions:Inthe novel,itis existing manyverseswithfolklore style,whichhasthesamestyle,various functions.and exists in the wholework.Thatmeanstheverses probablycomesfrom a formerand originalfolklore narration,fromwhichthe SheDeTangedition(orsome originaloneof SheDeTangedition)waswrittenandrevised.Thefolklorenarration mayhave apparentlyDaoismthoughtsandmoreverses.Thecomplexcreation procedureof thenovelmakea complexcontextof thenovel.Someof thecontext seems beinginconsistent.Thoseinconsistentnarrationcombinedwiththespecialway of interpretation of Chinese,causedthelatervarious understandingtothisfamous novel.

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Abstract

The thesis has five chapters.In chapter one,it summarized the former study on the verse in the Journey to the West.In chapter two and three,it took a statistic analysistotheversesonthe amount,subj ects,styleandforms.In chapter four,it mainlytookadiscussiononthe procedureofhow the ShiDeTangEdition is written, revised and published.In the last chapter,it discussed why this novel have SO many different interpretation.

Key Words:Ming Dynasty,Journeytothe West,Verse,CiFu(词确

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目录

目 录
引言⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.1
一、选题意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.1
二、研究方法⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.3
三、论文架构⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.4
第一章《西游记》中韵文文本研究的回顾与综述⋯⋯⋯⋯⋯7
第一节小说《西游记》韵文专题性研究概述⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.8
1.1.1关于《西游记》韵文文本的数量、体裁统计的研究成果综述⋯⋯⋯8
1.1.2《西游记》韵文文本的修辞特色与叙事功能⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯12
第二节、《西游记》韵文关联性研究概述⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..17
1.2.1《西游记》专书研究中的韵文关联性研究⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一17
1.2.2章回小说文体研究中的关联性论著⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.20
第二章世德堂本《西游记》中韵文文本的基本情况(上)⋯32
第一节《西游记》中“韵文”文本的界定⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯⋯.32
第二节世本《西游记》中韵文文本的分布情况⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯36
第三节世本《西游记》韵文文本吟咏内容统计⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯42
2.3.1描写类韵文内容归纳⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一43
2.3.2情节叙述类与意识形态表述类韵文⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.51
2.3.3文字游戏类⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.53
2.3.4小结⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.56
第三章世德堂本《西游记》中韵文文本的基本情况(下)⋯58
第一节世本《西游记》中韵文文本的风格差异⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯58
3.1.1小说风格与说唱风格的差异⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯58
3.1.2风格差异的存在与相对性⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯60
3.1.3《西游记》中说唱风格韵文例说⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯63
第二节世本《西游记》中韵文文本的文体类别分析⋯⋯⋯⋯⋯⋯66
3.2.1偶句⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.66
3.2.2词⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.68

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目录
3.2.3诗体⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯72
3.2.4词赋和其他文体⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.75
3.2.5本节结语⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯80
第四章世本《西游记》中的韵文与成书⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯82
第一节世本《西游记》中的“词赋"文体新探⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯82
4.1.1“说唱词赋”体韵文的基本特征及其衍化规则分析⋯⋯⋯⋯⋯⋯82
4.1.2“说唱词赋”体韵文的风格差异及原因试析⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯87
第二节世本《西游记》改编自韵文说唱本的若干文本残迹⋯⋯⋯.91
4.2.1唐僧出身故事⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.91
4.2.2散文中的韵文残留⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯93
4.2.3八戒故事的前后分歧⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..96
4.2.4法宝全属“老君”煅⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一98
4.2.5毛姹女和南禺老怪⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..99
4.2.6戏剧化的“词赋”体韵文⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.101
第三节“说唱底本”的“疑似”片段⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯105
第四节“词赋”本西游记存在的可能性⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯115
4.4.1世本《西游记》成书之前的历史空白⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯115
4.4.2从明代说唱戏曲艺术的发展看“说唱词赋”体存在的可能性⋯⋯124
第五章世本《西游记》中韵文与小说的阐释空间⋯⋯⋯.132
第一节“车迟国扎隋节的演变与解读⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯133
4.1.1“车迟国”情节的演变⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.133
4.1.2《西游记》中矛盾的宗教态度⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一136
第二节心性丹道观念与信用之别⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一139
4.2.1“存信用道”的宗教观念⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.139
4.2.2混沌的“判教”与“重建”——实用主义基础上的终极价值诉求140
4.2.3以“明心”为主——从小说的成书和文本实际看《西游记》作品的意
蕴倾向⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..142
第三节破立之间的巨大张力⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..146
4.3.1从第36回看小说中“破”、“立”接续的叙说手法⋯⋯⋯⋯⋯⋯146
4.3.2对立意义结构所形成的多向度的阐释可能性⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.149
结语⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.151

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目录

致谢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯154
参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯155
附录:《世本(西游记)韵文文本统计表》⋯⋯⋯⋯⋯⋯一161
个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果⋯⋯⋯⋯.261

引言

引言

一、选题 意思 义

本论文是以世德堂本《西游记》为对象,以小说对象中的韵文文本展开的 综合性研究。这一课题的意义主要在于以下几个方面:

(一)《西游记》韵文尚未有学者做过全面梳理。

就目前的《西游记》研究来看,绝大多数成果是以小说的散文文本为对象 的,而少数涉及韵文的研究也集中在很小的范围,更缺乏整体性关照。实际上, 《西游记》中存在着大量的韵文片段,总量高达6万余字,约占小说篇幅的10% 左右。这些韵文文体多样、吟咏内容也非常丰富,目前尚无研究者对其进行过 全面的梳理和研究分析。

(二)《西游记》韵文对于小说的题旨研究与成书研究均具有重要的价值。

《西游记》的韵文文本有一个很显著的特点,就是很多韵文都带有浓烈的 宗教特色,特别是使用了一些带有道教金丹养炼色彩的术语概念,如金公、木 母、三三、九九等。这些内容直接影响着《西游记》的文本阐释。比如,自问 世以来,很多人视之为一本隐藏着宗教养炼秘要的奇书,甚至今天j一些学者 也持类似的观点。海外学者柳存仁指出,《西游记》中的若干韵文摘自全真教的 经典文集。而国内有学者变本加厉地提出,《西游记》就是道教金丹养炼的文学 图解。因此,对这些韵文作出合理的解读,合理地阐释小说文本中存在“宗教” 或“神秘主义"的思想倾向,无疑是对《西游记》专书研究的重要补充。

此外,《西游记》韵文的存在与《西游记》成书研究也有着一定的关系。众 所周知,小说《西游记》经历了一个漫长的成书过程。因此,小说文本中一些 特殊的韵文引发了笔者的注意。这部分韵文数量很大,且文字质量参差不齐。 从其文字风格上看,很多片段又具有说唱文学的特征,这就使笔者提出了一个 假设性的研究思路:这些韵文,是否就是明代初年的某个说唱作品的“遗迹”。 而当时的文人、出版者正是在这个说唱作品的基础上,修订、敷衍出一部煌煌 数十万言巨著呢?笔者以为,在缺乏成书史料的情况下,对于文本的精细分析, 有助于我们在现阶段深化小说成书等问题的探讨。而这一成书问题的研究,也

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