祖源八宅风水105页.pdf

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祖源风水教材汇编

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关于祖源风水传人王建钢及祖源风水传承三皇维尚德，五帝尽施仁，舜王苦功高，汤王教世民，文王通易理，国粹从古今。

祖源风水掌门人王建钢，男，1952年出生于河南南乐县书香门第和易医、武术世家。自幼习练武术、气功，1970一—1990年以教武术为主，辟谷功是其绝技。1990年曾辟谷4个月，1998年---1999年辟谷19个月。辟谷期间以水维持生命。曾当过工人、经过商、开过厂，最终以易为生，2015年3月11日病故。

“本家之学未业，不宜外托”。徐伯心坚，二次来家对祖父言：“不教别术，只传风水”。后得徐伯嫡传。

徐伯姓徐、字立，名开方，号铁算盘，1877年生于河南开封。喜文、武、医、术数、气功。因战火狼烟四起，离家游走他乡、周游四方，以易为生，一生不娶家室，为人治病、看风水，广结善缘，累积阴德，1982年于山西无病而终，享年105岁。

王建钢先生最擅长的术数是风水、六爻、相学、六壬、四柱、。特别是阴阳宅风水术断事几乎百发百中，调整风水催财、催官、治病是本门一绝，堪称“国学”。他是方圆百里的易学佼佼者。编著有《祖源风水千金指》一书。

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2009年，王建钢与弟子商讨本门风水旗号，定为祖源风水（大的分类属于八宅派）。王建钢先生本是父亲传授，但为尊重先贤，对外不提家传，以免江湖落欺师骂名。

无论学习预测还是风水等玄学之术，就是学的再好，预测的再准确，如不懂化解之法，最多也就是学了一半技术。就像学医的只是学会了诊断病而不会配药治病一样，到最终等于没学。

对于化解，有的人则持怀疑态度，其实是因你不懂其中道理，在看待事物时所用的思维方式不同，就会对事物产生不同的认识而已，存在的东西不是以你信与不信来决定的。就拿看八字来说，也有很多人从来不信命运，但不信并不代表命运就不存在，我们算命的照样可以把不信命运者的事给算出来一样。还有人认为，命运一落地，其一生之事就已定型，八字已无法更改，还怎么可化解呢？持此观点者都是对命运的一种偏执观点，对有这样观点者可从两个方面去反思。

（1）既然命运一切都已定好且无法更改，那古人发明的易经作为群经之首中讲的趋吉避凶还有什么意义呢？(要知道算命也是易经中的一部分）人算命与不算命又有什么区别又有什么作用呢？

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（2）命运既然一切都已定好，每一个人的一生多少都要会生病吧！那生病后为什么要去看医生呢，而看医生后为什么病又会好了呢？其实这里的有病看医生已经是在无形中进入了化解的程序，因医是由易发展而来在没有医学产生之前都称之为巫医，巫医是可用各种方法治病的，其中就包括各种化解之法。只不过在人们的意识中只是认为看病，这其实还是人们对化解的观念认识问题。

化解之术，自古有之，古之习医者都习易。而习易者必懂医，故又称为“易医同源”。只不过这一传统随着历史长河的演变分而论之了，其实对有师承的中医工作者和有师承的易学工作者来说，大多都还在沿用“易医同源”之理，只是在针对不同的事情时用不同的方法而已。用医可治人之病，而用易同样可治人之病（灾），只是诊病方式和用药途径不同，医仅可治病，而易不仅可去病还可解灾。

世上万物万事就是一个生克问题，有一生必有一克，有一克必有一生，这是自然规律，也是人生规律，关键是我们要找到用什么物质（物质分阴阳）来化解这一生一克之间的矛盾和方法，也就知道了该如何化解各种问题了。

人们往往把化解一词都理解错了，认为化解就是彻底改变命运，这是很错误的。

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化解就像天要下雨，我们不会改变让老天不下雨，但只要我们提前测出来哪天下雨，出门时带上雨伞就可避免雨淋一样。我们不会改变你的命，但只要我们提前测出你在某时间该发生什么事，就可用相对应的方法去避免（化解）事的发生一样。这里关键是在化解事物中，用什么物质来代替这把雨伞呢？化解之术既不是迷信又不神秘，只要你懂了其中道理即使你不会给人化解但至少你能明白这一切都是真实不虚的，我们还以算命或别的预测术来说明这一问题吧！命运为什么会测准（要掌握正确的方法的前提下），因为命运的组成就是代表自然运行规律的五行干支，而这五行干支不仅仅只是可代表命运，还可代表自然环境，也就是人们常说的风水，还可以代表自然界中的一切事物等等。算命就是算代表五行干支组成命运时的自然运行规律，这一切都是按自然的正常运行规律来推算的，故人生之事皆可算出来，但这一切只是表示命中该好则好该坏则坏的体现而已。如把五行干支对应到风水或卦爻，按正确的推算方法，一样也可推算准确。既然万物都是用五行干支可代表的，那五行干支依靠的是什么来运行的呢？也就是自然能量（也称为气），自然界中的万物包括我们人类都离不开自然能量（气）一个好的八字或好的风水是因为自然界中吉的能量偏向了他（它），故就有了好的命运和好的风水。但不论是好还是坏，万物都有其消长和终结之时，万物能量都是有运行规律的，也就是我们常说的定数，故命中讲“气尽人终”而风水则会出现“气尽不生”之时。

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我们所说的化解是指把自然界所包含的八字或风水中的不顺通过一定的方法让其变为通顺，就好比某人因气血不通并导致有病，而中医则可通过针灸或艾灸使其变通顺而病则好的道理一样，只不过中医是针对病，我们既可针对病又可针对不顺之事（灾），而非化解气数已尽之事物。

古人把自然能量称之为“道”，世间万物皆在道中，自然界（人生）已把生克顺逆都安排好了，所以人生就会有顺与不顺，吉与凶的产生。化解就是要打破这种自然规律，使不顺变为顺利。一个好事物的产生是需要多方付出能量（气）的，所以说化解使某一个方面多得了能量（气），无形之中就会损害到另一方面的能量（气）。因此，古语有讲：“一人坐轿众人抬，一将功成万骨枯。”也就是社会生活的真实写照。

我们把化解称为借天地之力而行事，世间万物有生必有克，如人们都知道的鳖最怕蚊子叮咬，一但被叮咬则溃烂不能愈合，必死无疑。而用鳖死后的身体作原料制成的蚊香，蚊子闻其气味后也会必死，这就是大自然的神奇之处，在造就了某物之时无形中已把生克之道安排好了。世间万物，一物一太极，一物一乾坤，一物对应一物，此乃阴阳之理。有更多资料点此，QQ:972403922

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其病就有去其病之物的存在（除气终之外）通过推算把八字（风水）中不顺的原因查找出来，然后借物而把其不顺的病（灾）去掉，就得到了化解之目的。

化解虽能救人于及时，但要明白世间的人、事、物都自有定数，各有其运行法则，我们通过所学打破了其自行的运行法则，也就是改变了其自身能量，等同于背天意而行事，是违背自然界平衡法则的。故修习化解之道，首先要重“德”的培养，要心胸坦荡无私，多做善事结善缘，否则以小人之行骗之心处世，必伤自身，还会伤及后人！切记！

祖源风水真诀

风水术是一门实地经验学，如不得师承亲传，不随师现场亲看则很难领略其中真味。虽然古今有关风水著书繁多，门派林立，讲的是多么的玄乎神秘，但最终无非就两个结果，一是通过阴阳宅断出事情，二是通过阴阳宅调理解决事情。究其两个结果之根源，皆不出气、制、形、根、位之五字真诀。

此五字不仅是断事之根本，更是调理化解之灵魂。

学习风水必先学会断宅，先知本宅何年出何事，找到原因后，该用何法，该配何料，该用何时，总而不出十四字：催、改、补、泄、调、鼓、作、制、拉、造、就地取材。今

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把十四字的原理简说一下：

催：顾名思义就是坟墓、宅子、商店、工厂、单位等不旺，财源不进或少丁缺人，需要改变以往现状，变成财旺人顺。必先找出不旺的原因何在，一骨、二肉、三气、四形、五旺、六衰、力大、力小等原因，验准宅子后，根据宅子情况用十四字诀去催宅无不见效。

祖源风水下盘法

下盘是学习祖源风水的第一步，甚为重要，下盘方法正确对接下去的判断催化才能对，祖源风水的下盘法来源于《阳宅三要》的一物一太极，易理正宗，经多地实践检验，解决了下盘不对看不准的问题。

祖源风水看阳宅使用地盘（内盘）。

下盘重点是看门、主、灶之间的组合生克关系为主。

农村院子中心下盘，主要是看房屋或围墙之间的空间。

城市一般在客厅中心下盘，具体情况具体对待

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一、静宅看法：

1、下盘以气口为主，找门、主、灶气口（门口）的平衡点。

2、一物一太极，注意保持每个太极空间的完整性。

3、重点是气口，把住气口（门口）。

1 错、2 对

1错、2 对

房屋只有一个气口，用中心点下盘

多盘占：主卧看夫妻感情、客厅看事业财运、健康

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二、动宅看法：

祖源风水很少用到动宅，主要用一物一太极的方法使用门、主、灶组合生克的关系来进行判断催化。

举例如下

动宅：工厂

三、心盘下法：

心盘也教意盘，就是在人们意念、心里的方向，跟着感

觉走就可以，如果专门用罗盘测量可能并不准确，不用罗盘，

用大概方位。

游年主事

大游年

三吉星：生气木星、天乙土星、延年金星

四凶星：五鬼火星、祸害土星、绝命金星、六煞水星

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